Les modèles de représentation : quelles alternatives ?

Neuchâtel (Suisse), 3-5 septembre 1997

Colloque organisé en collaboration avec :

• Institut Interfacultaire d'Informatique – Université de Neuchâtel
• Institut Romand d'Herméneutique et de Systématique – Université de Neuchâtel
• Institut de Microtechnique – École Polytechnique Fédérale de Lausanne

Contributions

• J.C. Tabary : Représentation mentale, biologie et constructivisme radical
• H. Wermus : Représentations et connaissances
• L.L. Salvador : La construction de la réalité comme accrochage de phases entre cycles sensori-moteurs
• L. Carlos, O. Real, W. Schachner : La représentation du point de vue d'une psychologie constructiviste des conduites
• P.Y. Raccah : L'argumentation sans la preuve : prendre son biais dans la langue
• F. Rousseaux : L'intelligence artificielle peut-elle se passer du représentationalisme ?
• P. Basso : Propositions pour une théorie de la création des représentations
• J.P. Müller : La relation de représentation comme attribution
• B. Bachimont : De l'intelligence artificielle à l'herméneutique des supports : un manifeste pour l'ingéniérie des connaissances
• V. Rialle : Artefacture et prolongement cognitif de l'homme par l'ordinateur
• A. Nicolle, P. Beust : Anadia, un analogue machine de la mémoire
• E. Batard : Représentations en informatique et représentation de l'informatique
• A. Gallo : Représentation ! de quoi ?
• L. Mondada : De la représentation aux formes émergentes des pratiques socio-cognitives
• A. Mallard : La représentation dans l'activité technique
• J.G. Meunier : Représentation et classification
• C. Fayada : Représentations des actions et interactions : du pathologique au normal
• É. Andreewsky, C. Parisse, C. Fayada : Lexique mental : «représentation» des significations lexicales ou dynamique cognitive ?
• G. Pinson : Complexité algorithmique des processus de transfert informationnel
• V. Havelange, C. Lenay, J. Stewart : Les représentations : mémoire externe et objets techniques
• M. Scaglione : Quelques réflexions sur la possibilité de bâtir une signification écologique de la technique